День сурка

Телеведущий Фил Коннорс приезжает в городок Панксатони вместе с продюсером Ритой Хэнсон и оператором Ларри: им предстоит снять репортаж о Дне сурка. Фил считает поездку скучной обязанностью, не скрывает раздражения и мечтает поскорее вернуться домой. Но из-за снежной бури команда задерживается, а утром Фил обнаруживает, что снова наступило 2 февраля. День повторяется целиком: те же разговоры, песни по радио, встречи на улицах и предсказание сурка Фила. Сначала ведущий пытается уехать, затем - использовать происходящее в своих интересах: безнаказанно нарушает правила и подбирает ключ к сердцу Риты, запоминая её привычки и предпочтения. Однако притворная близость не работает, а новые попытки выбраться из временной ловушки заканчиваются возвращением к тому же утру. Когда Фил понимает, что не может изменить ход дня даже собственной смертью, его отчаяние становится почти невыносимым.

Постепенно повторение перестаёт быть для Фила развлечением и превращается в возможность замечать тех, кого он прежде не замечал. Он учится играть на пианино, лепить изо льда и помогать жителям городка: спасает мальчика, чинит проколотое колесо, приходит на помощь подавившемуся мужчине. Но старого бездомного, которому он старается подарить хороший вечер, спасти не удаётся - этот опыт напоминает Филу, что даже бесконечное число попыток не даёт власти над всем. В конце концов он проводит День сурка не ради собственной выгоды, а ради других: играет на благотворительном вечере и получает признание горожан. Рита видит в нём не самоуверенного репортёра, а человека, которым он стал, и остаётся с ним. На следующее утро Фил просыпается уже 3 февраля - впервые за долгое время календарь действительно сменил дату. Режиссёр Гарольд Рамис снял фильм по сценарию, написанному вместе с Дэнни Рубином, а вместо настоящего Панксатони для съёмок использовали центр города Вудсток в Иллинойсе: его площадь и улицы превратили в декорации маленького пенсильванского городка. Так фантастическая история о застрявшем во времени ведущем становится комедией о переменах, которые начинаются не с попытки подчинить обстоятельства, а с внимания к другим людям.